[单选题]被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。

正确答案 ：D

《黄帝内经》

解析：《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。

[单选题]下列哪些不是痢疾的主症？（ ）

正确答案 ：D

泻下粪便如米泔水

解析：痢疾的主症为下痢脓血黏液、腹痛、便下赤白血脓、里急后重、大便次数增多。

[单选题]决定体质的主要因素是（ ）。

正确答案 ：D

精气津液

解析：决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液，但主要因素是精气津液。

[单选题]金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。

正确答案 ：A

李东垣

解析：李东垣着重研究脾胃元气的理论，提倡“人以元气为本”“内伤脾胃，百病由生”之说，主张治疗疾病以调补脾胃为主，善用益气升阳方药，后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”，刘完素为“寒凉派”，朱震亨为“养阴派”。

[单选题]麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。

正确答案 ：A

小承气汤

解析：麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。因此选A。

[单选题]中医学的基本特点是（ ）。

正确答案 ：D

整体观念和辨证论治

解析：中医学理论体系的主要特点是整体观念和辨证论治。中医学的整体观，主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面；辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。

[单选题]中医学认为，人体是一个以（ ）为中心的有机整体。

正确答案 ：D

五脏

解析：整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先，人体是一个有机整体，人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系，从而形成了人这个整体。此外，中医整体观认为人是一个统一的整体，而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心，五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体，精神依附于形体而存在，是形体的产物，但对形体也可发生反向作用。

[单选题]阴阳学说认为，各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。

正确答案 ：D

偏盛偏衰

解析：阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”，阳邪侵犯人体，人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体，正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏，导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的偏盛偏衰。

[单选题]在人体五脏中，属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机，调节精神情志的作用。

正确答案 ：A

肝

解析：五脏藏精气而不泻，属里，故为阴；六腑传化物而不藏，属表，故为阳。五脏再分阴阳，心肺居于上属阳：其中心属火，主温通，为阳中之阳脏；肺属金，主肃降，为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木，主升发，为阴中之阳；肾属水，主闭藏，为阴中之阴；脾属土，居中焦，为阴中之至阴。

[单选题]治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证，最宜选用的方剂是（ ）。

正确答案 ：A

越鞠丸

解析：越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。

[单选题]下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。

正确答案 ：B

肾阳温脾土

解析：五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾，脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常；④金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功；⑤水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。

[单选题]通行元气为水液运行之道路是（ ）。

正确答案 ：C

三焦

解析：三焦的主要生理功能是通行元气和运行水液。

[单选题]夺血者无汗，夺汗者无血，的理论依据是（ ）。

正确答案 ：B

津血同源

解析：津血同源，是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生，都具有滋润濡养的作用，二者在生理上相互补充，相互转化。在病理上也相互影响，对于失血患者，不宜妄用汗法；对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者，不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗，夺汗者无血”。

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