古称乙癸同源,肾肝同治,其说维何?盖火分君相,君火者,居于上而主静;相火者,居乎下而故知气有余,便是火者,愈知乙癸同源之义矣。然时医多执“肝常有余”之说,举手便云平肝,殊不思经曰东方木也,万物所以始生也。《圣济经》云:四时之所化,始 ...