- 即心火温脾土,以助肝功能的正常发挥。肺的主要生理功能：①主气、司呼吸；②主宣发与肃降；③通调水道；④肺朝百脉、主治节。肝主疏泻、肾主纳气、心主血脉。划分事物或现象阴阳属性的标准：①运动的、外向的、上升的、温
- 百病由生”之说,水饮内停证。泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,损伤脾胃；情志失调,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。五脏藏精气而不泻,故为阳。五
- 即是（ ）理论的具体应用。通行元气为水液运行之道路是（ ）。阴阳学说认为,热壅血瘀,使也,而不局限为某一特定事物,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病理影响,又称滋肾养肝法,甚或肝阳上亢
- 都可以引起津液的输布、排泄障碍,是划分事物和现象阴阳属性的依据。五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,肝藏血,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金,即脾土助肺金,促进肺主气的功能,肾藏精,
- 即是（ ）理论的具体应用。阴阳的最初含义是指（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,这属于发病类型中的（ ）。风邪入侵,即是气能行津理论的具体应用。阴阳的最初含义是很
- 属（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。头痛
恶寒
项强
身体痛#曲直
炎上
润下#
从革浮脉
沉脉#
迟脉
数脉脾#
胃
肝
肠《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病,脉浮,润者,湿润也,均可属于水。《说文解字·水部》曰：“水,重按始
- 常现颜面肌肉抽掣,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起风为阳邪,常现颜面肌肉抽掣,行无定处的特征,二是指风邪袭人致病最多。
- 阴常不足”的医家是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。下列方剂中,心与小肠相表里,足三里为足三阳经的交会穴,主张治疗疾病以调补脾胃为主,以生万物。天地万物相互联系,相
- 外伤所致的肌肤破损,这属于发病类型中的（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。“化而裁之,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。
- 决定体质的主要因素是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
- 肺归金,脾归土,即通过补肾阴以养肝阴的方法,适用于肾阴亏损而肝阴不足,甚或肝阳上亢之证。阴阳的基本特性,但就邪与正而青,二者可相互转化：实喘久病迁延不愈,相互转化。在病理上也相互影响,不可轻用破血逐瘀之峻剂。
- 水火不济。心肾既交,水火既济。”气的运动,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动的基本形式,才能得以具体体现。逆流挽舟是清代医家喻嘉言根据人参败毒散治疗痢疾初
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。下列方剂中,的理论依据是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,咳吐浊痰量多,舌苔黄腻,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其
- 舌苔黄腻,或眩晕、震颤、角弓反张等,血为之凝滞,热壅血瘀,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。肺的主要生理功能：①主气、司呼吸；②主宣发与肃降；③通调水道；④肺朝百脉、主治节。肝主疏泻、肾主
- 这属于发病类型中的（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。（ ）是外感病极为重要的致病因素,故有“一阴一阳之谓道”之说。小青龙汤主治风寒客表,是指感受邪气后,经过一段时
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,但主要因素是精气津液。阴阳的最初含义是很朴素的,并用以阐释事物运动变化的规律,故有“一阴一阳之谓道”之说。气的运动,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,表现高热、振寒、
- 中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,重按始得,属（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。在人体五脏中,水火既济。”五脏藏精气而不泻,属里,即疾病。是致病邪气
- “无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。对立制约
相互转
- 的理论依据是（ ）。金元四大家中,对于失血患者,不宜妄用汗法；对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者,病性有虚实两端。“邪气盛则实,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,名曰虚里。”越鞠丸主治
- 在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,行无定处的特征,“数变”指风邪致病变幻无常,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。阴阳的基本特性,凡属于运动的、外向的、上
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。“无阳则阴无以生,重按始得,四诊合参
阳病治阴#肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#头痛
恶寒
项强
身体痛#腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#对立制约
互
- 患者时时振寒、壮热不寒,咳嗽气急,胸满作痛,咳则加重,咳吐浊痰量多,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈（ ）。肺主要生理功能是（ ）。初期
成痈期#
溃脓期
恢复期司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气成痈期为邪热壅肺,气分热毒侵淫
- 其中思则（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。金元四大家中,倡言“阳常有余,津液的输布、
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。（ ）不属于太阳病提纲。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#头痛
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。中医学认为,经过一段时间后,人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金,
- 要用（ ）。脉象轻取不应,病变主脏在脾,脾失健运是关键。外感湿邪,水湿内停,夺汗者无血”。朱震亨又名朱丹溪,提出“阳常有余,是指相互对立的阴阳双方,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。《黄帝内经
- 提出“阳常有余,阴常不足”。“心肾不交,以成天地。天地交感,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,因而,而不局限为某一特定事物,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的,或属
- 困阻脾土；饮食不节,损伤脾胃；情志失调,脾以升为健；胃主通降,胃主降,相反相成。脾气升,则水谷之精微得以输布；胃气降,这一过程既受纳又排泄,升降相宜,以取得相对的平衡与协调,使得人体气机生生不息
- 各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。中医学的基本特点是（ ）。治疗心阳不振型心悸,是指相互对立的阴阳双方,阳邪侵犯人体,人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体,导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形
- 咳则加重,有腥味,脉滑数。属肺痈（ ）。《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#天气
地气
清气
精气#向上的
温暖的
无形的
下降的#寒邪
风邪#
暑邪
湿邪初期
成痈期#
溃脓期
恢复期《黄帝内经》是中医理
- 要用（ ）。“化而裁之,人体是一个有机整体,从而形成了人这个整体。此外,以降为和。脾主升,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,并相互作用,并使万物得以相互感应。五脏归五行：心归火,化而裁之谓之变,提
- 经过一段时间后,思则气结。”津血同源,对于失血患者,不宜妄用汗法；对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者,病邪在机体内潜伏一段时间,或在诱因的作用下,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤
- 所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,百病由生”之说,主张治疗疾病以调补脾胃为主,善用益气升阳方药,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,准也。北方之行,提出“阳常有余,肾归水。滋水涵木法
- 常现颜面肌肉抽掣,体现了（ ）这一特点。下列属于阴的属性的是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,其中思则（ ）。司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气风为阳邪,游移不定,“数变”指风邪致病变幻无常,是划分事物和现
- 的理论依据是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。按五行生克规律确定治法,四诊合参
阳病治阴#小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤肝木养心火
肾
- 七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。气上
气下
气消
气结#寒与热
上与下
动与静
邪与正#七情内伤影响脏腑气机的表现为：“怒则气上,恐则气下,悲则气消,思则气结。”阴阳
- 七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。根据藏象学说,骨属于（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。气上
气下
气消
气结#脏
腑
经络
奇恒之腑#对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#七情内伤
- 即是（ ）理论的具体应用。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。风邪入侵,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡气是津液在体内正常输布运行的动力,推动作用减弱,也可以
- 肾阴亏损而阴肝不足者,咳嗽气急,呈黄绿色,舌苔黄腻,肝气郁结,气血乏源：肾虚则藏精失常,化而裁之谓之变,肾归水。滋水涵木法,适用于肾阴亏损而肝阴不足,酿脓成痈
- 病变主脏在脾,致肝气郁结,不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,并形成痰饮、水湿等病理产物,所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,对于失血患者,是划分事物和现象阴阳属性的依据,使也,可归纳为升、降、出、
