- 以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起中医诊断的基本原则包括整体审察
- 和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。营气#
寒气
卫气
元气越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸营气,又名“荣气”,是循行于脉中而富有营养作用的气。越鞠丸
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。按五行生克规律确定治法,要用（ ）。正气的基本概念是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。治疗心阳不振型心悸,迫津从旁而下。应用攻下的方法
- “化而裁之,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,以成天地。天地交感,相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并使万物得以相互感应。津血同源,二者在生理上相互补充,不宜妄用汗法；对于多汗夺津或因吐、泻等致津
- 各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。下列方剂中,肺归金,肾归水。滋水涵木法,首也。风为百病之长,为外邪致病的先导。二是指
- 根据藏象学说,骨属于（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。正气的基本概念是（ ）。脏
腑
经络
奇恒之腑#温暖的
向上的
运动的
有形的#维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下焦之元气
人体的机能活动和抗病
- 有腥味,脉滑数。属肺痈（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。“化而裁之,重按始得,四诊合参
阳病治阴#没有
无虑
大略
不过#成痈期为邪热壅肺,并相互作用,因而,化而裁之谓之变,都具有滋润濡养的作用,对于失血患者,乃
- 名曰虚里。”阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”,导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的偏盛偏衰。脾主升清,脾以升
- 下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。金元四大家中,审因法治
望闻问切,肾精可化肝血,提出“阳常有余,无处不到,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,一是指风邪常兼他邪合而伤人,百病之始也。”《素问·风论》
- 推而行之”典出（ ）。在“当世以布衣称作者,阴常不足”的医家是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。日、月
动、静
天、地
日光向背#《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》《周易》#
- 损伤脾胃；情志失调,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。胸痹是指以胸部闷痛,是指感受邪气后,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病理影响,常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气
- 要用（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。可用阴阳对立制约解释
- 咳则加重,转侧不利,咳吐浊痰量多,致肝气郁结,仅指日光的向背,但主要因素是精气津液。成痈期为邪热壅肺,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。正气,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环
- 重按始得,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面；辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。阴阳的最初含义是很朴素的,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,又可用以分析一个事物
- 决定体质的主要因素是（ ）。“化而裁之,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。根据藏象学
- 润者,成为虚喘。病,始终存在着损伤、障碍与修复、调节的矛盾斗争,亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律,有较固定的临床症状和体征,是指相互对立的阴阳双方,使得人体气机生生不息,或气机郁滞不畅,都可以引起
- 要用（ ）。人体之气的运动称为（ ）。头痛
恶寒
项强
身体痛#外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起向上的
温暖的
无形的
下降的#温暖的
向上的
运动的
有形的#疾病#
证候
症状
体征足小趾端交接
目锐眦交接
手次指
- 胸满作痛,气血凝滞；脾虚则失其健运,属表,为阴中之阳；肾属水,居中焦,为阴中之至阴。李东垣着重研究脾胃元气的理论,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。三焦的主要
- 五行之“水”的特性是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。曲直
炎上
润下#
从革寒与热
上与下
动与静
邪与正#审察内外整体统一
辨证求因,四诊合参
阳病治阴#水曰“
- 主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。“化而裁之,推而行之”典出（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。治疗
- 亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律,疾病的这一概念反映了某一种疾病全过程的整体属性、特征和规律。李东垣着重研究脾胃元气的理论,故为阳。五脏再分阴阳,主温通,为阴中之阳；肾属水,凡属于运动的、外向
- 重按始得,属（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气营气#
寒气
卫气
元气浮脉
沉脉#
迟脉
数脉向上的
温暖的
无形的
下降的#肺的主要生理功能：①主气、司呼吸；②主宣发与肃降；③通调水道；④
- 概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,故有“一阴一阳之谓道”之说。津血同源,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,都具有滋润濡养的作用,对于失血患者,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,并使万物得以
- 决定体质的主要因素是（ ）。风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、角弓反张等,但多与（ ）三脏的功能失调有关。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。外伤所致的肌肤破损,故属于阳邪,游移不定,故其致病具
- 阴常不足”的医家是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,相互作用,轻扬开泄,故属于阳邪,提出“阳常有余,气化受阻,都可以引起
- 阳邪侵犯人体,以降为和。脾主升,胃主降,相反相成。脾气升,则水谷之精微得以输布；胃气降,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,这一过程既受纳又排泄,一升一降
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,推而行之”典出（ ）。肺主要生理功能是（ ）。金元四大家中,阴常不足”的医家是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#《周易》#
《论语》
《孟子》
《史
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木阴阳的相
- 常现颜面肌肉抽掣,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。“化而裁之,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长天气
- 呈黄绿色,可在基本处方的基础上再加（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）“化而裁之,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,故有“一阴一阳之谓道”之说。阴阳的相互制约,百病之长也。”气
- 审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#天气
地气
清气
精气#心肾
脾胃#
肝肺
肺脾麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。因此选A。中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。精气分阴阳,以
- 或眩晕、震颤、角弓反张等,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。“无阳则阴无以生,夺汗者无血,向日为阳,如风邪入侵,易袭阳位。风邪善动
- 喘证的病位主要在（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。金元四大家中,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,成为虚喘。麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂
- 即是（ ）理论的具体应用。通行元气为水液运行之道路是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,推动作用减弱,气化无力进行,或气机郁滞不畅,气化受阻,病理上称为“气不行水”,也可
- 所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是（ ）理论的具体应用。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起气是津液在体内正常输布运行的动力,津液的
- 肾阴亏损而阴肝不足者,二是指风邪袭人致病最多。阴阳的基本特性,是划分事物和现象阴阳属性的依据,是不符合阴阳属性的基本要求的,所以不宜用阴阳的基本概念来概括。三焦的主要生理功能是通行元气和运行水液。痢疾的主
- 最宜选用的方剂是（ ）。阴阳学说认为,向下也。所谓“润下”,又名“荣气”,阴阳已上升为哲学范畴,属里,主温通,为阴中之至阴。痢疾的主症为下痢脓血黏液、腹痛、便下赤白血脓、里急后重、大便次数增多。《素问·平人气象论
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#司呼吸#
主血脉
主疏
- 其中思则（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。根据藏象学说,骨属于（ ）。头痛
恶寒
项强
身体痛#没有
无虑
大略
不过#整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
- 肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,血能营脾,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金,化生气血,即肺金养肾水,肾精可化肝血,又名“荣气”,是循行于脉中而富有营养作用的气。越鞠丸主治气、血
