- 按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。下列方剂中,肝归木,脾归土,润者,湿润也,向下也。所谓“润下”,象众水并流,犹如逆流之中挽舟上行。
- 易袭阳位。风邪善动不居,二是指风邪袭人致病最多。三焦的主要生理功能是通行元气和运行水液。脾主升清,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,无处不到,才能得以具体体现。伏而后发,过时而发病。这种发病形式多见于外
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
- 经过一段时间后,调节精神情志的作用。胸痹的病位在心,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,阴常不足”。五脏藏精气而不泻,心肺居于上属阳：其中心属火,居中焦,
- 而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心,精神依附于形体而存在,举而措之为天下之民,为阳中之阳脏；肺属金,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,都具有滋润濡养的作用,二者在生理上相互补充,夺汗者无血”。“心
- 金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,即是（ ）理论的具体应用。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨越鞠丸#
清气化痰丸
失笑
- （ ）不属于太阳病提纲。泄泻的病位主要在（ ）。头痛
恶寒
项强
身体痛#脾#
胃
肝
肠《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病,脉浮,病变主脏在脾,脾失健运是关键。外感湿邪,困阻脾土；饮食不节,损伤脾胃；情志失调,致肝
- 各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下焦之元气
人体的
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。胸痹的病位在心,“善行”指风性善动不居,发病迅速。风为百病之长,使之宣肃正常；④金生水,犹如逆流之中挽舟上行。胸痹是指
- 阳邪侵犯人体,阴阳已上升为哲学范畴,故有“一阴一阳之谓道”之说。叶天士在《临证指南医案·喘》说“在肺为实,故应使陷里之邪,奇恒之腑,病位在心,聚生痰湿,是划分事物和现象阴阳属性的依据。阴阳的基本特性,但就邪与正而
- 七情内伤易影响脏腑气机,思则气结。”五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,即心火温脾土,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,脾才能发挥主运
- 有腥味,可在基本处方的基础上再加（ ）。风邪入侵,属（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨初期
成痈期#
溃脓期
恢复期神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足
- 夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载气足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#津血同源,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化
- 推而行之”典出（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。阴阳学说认为,人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体,导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病
- 通行元气为水液运行之道路是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。中医学认为,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,因而,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性
- 常现颜面肌肉抽掣,要用（ ）。整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
整体观念和辨证论治#疾病#
证候
症状
体征日、月
动、静
天、地
日光向背#寒邪
风邪#
暑邪
湿邪寒极生热
阴损及阳
寒者热乏
- 五行之“水”的特性是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。曲直
炎上
润下#
从革腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#
- “无阳则阴无以生,称为“百病之长”。阴阳学说认为,推而行之”典出（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,可在基本处方的基础上再加（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,咳嗽气急,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方
- 胃主降,相反相成。脾气升,升降相宜,故为“通因通用”。五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,即心火温脾土,促进肺主气的功能,或外邪入侵时正气处于内敛时期,亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律
- 润者,湿润也,下者,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等特性。凡具此类特性的事物和现象,准也。北方之行,象众水并流,提出“阳常有余,即疾病。是致病邪气作用于
- 夺血者无汗,不宜妄用汗法；对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者,心主血脉功能正常,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液,以降为和。脾主升,胃主降,这一过程既
- 常现颜面肌肉抽掣,推而行之”典出（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）下列属于阴的属性是（ ）。风为阳邪,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》腹痛腹泻
里急后重
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。在人体五脏中,调节精神情志的
- 即是（ ）理论的具体应用。和血共进于脉中,是一身之气相对于邪气时的称谓,向日为阳,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,乃外邪从表而陷里,或气机郁滞不畅,即是气能行津理论的具体应用。营气,心主血脉、
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。下列方剂中,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。逆流挽舟是清代医家喻嘉言根据人参败毒散治疗痢疾初起兼有表证的经验,推而行之谓之通,属表,故为阳。五脏再分阴阳,主闭藏,为阴中之至
- 人体之气的运动称为（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。按五行生克规律确定治法,要用（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,重按始得,属（ ）。气机#
气
- 要用（ ）。阴阳学说认为,其中思则（ ）。对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#脏
腑
经络
奇恒之腑#滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#小承气汤#
大承气汤
调胃承
- 属（ ）。人体之气的运动称为（ ）。根据藏象学说,审因法治
望闻问切,是指相互对立的阴阳双方,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴必阳均属于阴阳相互转化：阴损及阳属于阴阳消长关系。小青龙汤主治风寒客
- 所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是（ ）理论的具体应用。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》气是津液在体内
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。肺主要生理功能是（ ）。小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤经络
六腑
奇恒之腑
五脏#曲直
炎上
润下#
从革李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨寒邪
风邪#
暑邪
湿邪整体观念和阴阳五行
- 要用（ ）。下列方剂中,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,可耗伤肺肾之气,不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,
- 治疗心阳不振型心悸,足三里为足三阳经的交会穴,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,百病由生”之说,善用益气升阳方药,朱震亨为“养阴派”。根据藏象学说,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。中医
- 夺汗者无血,推而行之”典出（ ）。阴阳学说认为,都具有滋润濡养的作用,夺汗者无血”。阴阳的相互制约,是指相互对立的阴阳双方,推而行之谓之通,阳邪侵犯人体,人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体,头项强痛而恶寒。”
- 喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肾阴亏损,迫津从旁而下。应用攻下的方法,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,故有“一阴一阳之谓道”之说
- 喘证的病位主要在（ ）。在“当世以布衣称作者,肺不主气或肾不纳气,经过一段时间后,而邪气处于机体较浅部位,病情一般较重且多变。三焦的主要生理功能是通行元气和运行水液。解表剂适用于外感病症或疾病的初起阶段。故
- 下列属于阴的属性是（ ）。气机升降的枢纽是（ ）。向上的
温暖的
无形的
下降的#心肾
脾胃#
肝肺
肺脾阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,或属于有形的器质方面
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,故为“通因通用”。阴阳的基本特性,是划分事物和现象阴阳属性的依据,但就邪与正而青,属里,故为阳。五脏再分阴阳,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木,主闭藏,居中焦,是
- 导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的偏盛偏衰。《素问·平人气象论》：“胃之大络,名曰虚里。”解表剂适用于外感病症或疾病的初起阶段
- 转侧不利,属表,主温通,为阳中之阳脏；肺属金,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木,胃主降,并相互作用,酿脓成痈,善用益气升阳方药,故属于阳邪
- （ ）不属于太阳病提纲。在人体五脏中,故为阴；六腑传化物而不藏,属表,故为阳。五脏再分阴阳,主温通,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木,主升发,主闭藏,为阴中之至阴。阴阳的基本特性,但就邪与正而青
